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如果孔子与耶稣坐一起时,会怎样?

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广东话 发表于 2021-1-5 15:54:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
广东话
2021-1-5 15:54:38 1014 22 看全部

  公元前551年9月28日,孔子在山东曲阜一座叫做尼山的地方出生。

  因为出生与山有关,孔子的父亲给这个呱呱坠地的孔家老二起了一个具象化的名字,叫做孔丘,甚至还扯了一个有趣的字号:仲尼。

  后来,这个与山结缘的人成为中国第一个现象级的大V,经常被很多皇帝添加关注,甚至这些皇帝以能为孔子作加持为荣,对孔子的封谥也越封越显贵,让孔子成了中国整个文化史上最顶级的标签、符号:文圣孔子、至圣先师。

  NO.1 公元元年,汉平帝刘衍追封孔子为公爵,称“褒成宣尼公”。

  NO.2 北魏孝文帝于太和十六年(公元492年)称孔子为“文

  圣尼公”。

  NO.3 北周静帝于大象二年(公元580年),改号“邹国公”。

  NO.4 隋文帝杨坚开皇元年(公元581年)尊孔子为“先师尼父”。

  NO.5 唐太宗李世民贞观二年(公元628年)尊孔子为“先圣”,十一年又改成“宣父”。

  NO.6 欠丰元年(公元666年),唐高宗李治尊孔子为“太师”。

  NO.7 天授元年(公元690年),武则天改尊号为“隆道公”。

  NO.8 开元二十七年(公元739年),唐玄宗李隆基封孔子为“文宣王”。

  NO.9 宋真宗于大中祥符五年(公元1012年)封孔子为“至圣文宣王”。

  NO.10 元武宗于大德十一年(公元1307年)加封孔子为“大圣先师”。

  NO.11 清顺治十四年(公元1657年)又复称“至圣先师”。

  NO.12 民国年间“国民政府”给孔子的谥号达到了顶峰:“大成至圣先师”。

  从字面意思看:“扬善赋简曰圣”,“敬宾厚礼曰圣”;“经天纬地曰文”,“道德博文曰文”,“学勤好问曰文”,“慈惠爱民曰文”;“圣善周闻曰宣”;“大成”则是赞扬孔子集古圣贤之大成,“至圣”则是说孔子是最高的圣人。

  有意思的是,开启了封谥先河的西汉皇帝刘衍,并没有意识到这个来自官方的背书,会被读书人以病毒链接的方式划上重点推广的记号,乃至于后代的各种封谥,除了延续正向加注、攀比外,就剩下了挖空心思用各种极致、华丽的词语来堆砌孔子的谥号,最终,后世君主们不得不给孔子封神,统称为“师”,在“天地君亲师”的宗祠牌位中给他预留了一个难以取代的位置,让孔子卡位成功。

  这个过程,其实也是君王们或主动或被动地发掘和研究孔子造成的,一方面,用以证明自己对文化和老师的敬重,确立自己的正统形象,另一方面,又以此向后人展示自己的权威,仿佛忘记了自己曾被粉丝强行架在火盆上烘烤的伤疤,摇身一变,成了新的施害者。

  不得不说,这种横贯千年的皇权大V的持续发力,最终,让孔子形象在时间延续,向空间拓展中的无限升维,也由此造就了最牛X的粉丝长尾态势,让孔子独享着最顶级的IP光环:作为中国社会文化的伟大思想家和教育家,儒家学派创始人,孔子具有角逐世界最顶尖文化名人头衔的资格。
  而在孔子的西边,如众人熟知的那样,12月25日,耶稣降生!

  据说这个孩子降生在时候,正赶上他的父母奔走异乡,辛劳的父母没有找到好的住宿地,只好将他匆匆生在了马厩里。

  NO.1 一世纪,巴勒斯坦地区信奉耶稣就是基督(救世主),基督教由此发端。

  NO.2 四世纪,基督教在罗马帝国取得合法地位,并定为国教。在中世纪基督教成为欧洲封建制度的精神支柱,达一千多年。

  NO.3 十六世纪以后,基督教的自我改革逐渐完成,政教分离,从此大踏步走向全球发展阶段。

  从出生时间来说,9月28日出生的孔子,比耶稣早了差不多3个月,也就是说,当中国在用黄钟大吕等高端大气上档次的文化典仪纪念孔子生日时,西方世界还处在圣灵孕育、诸生祈福的混沌世界,那是一种我早已过上美好幸福生活,而你却还在未知世界徘徊不前的俯视姿势。

  从出生环境来说,孔子和山有缘,与刘禹锡的《陋室铭》中那种“山不在高、有仙则名”的感觉是一个腔调:我是和神仙一起玩耍着来到这个世界的,你尚在艰辛奔波,似乎两者在宿命中有了一种云泥差别的天然安排。

  至少,一直延续到孔子已经成为“大圣先师”的元朝,这种在东方视角下凝视西方视角的特殊流露,绝对已经超越了情绪。

  从原始粉丝来看,孔子比较幸运,很快就有了72枚老铁,尤其是像曾子颜回等,每一个老铁,都是春秋网络江湖的次一级大V 。这些人每到一地,就给老师孔子造势、拉票,帮着孔夫子打造个人IP。

  而耶稣的情形呢?就非常不乐观。早期,他仅仅有12个门徒,而且,这里面还包括着一个思想不纯粹的二货(叛徒犹大),不但不给耶稣做正能量宣传,还整天鼓捣着要把耶稣当成自己求田问舍,向更高阶层晋升的投名状,乃至于耶稣在看着犹大装X表演时,既想和他对撕,又觉得这个二货活得真的可怜、虚伪!

  由此看来,如果两位大咖能划破时空进行交流,应当是两位胸襟开阔的达人智者相互亲近、尊重,既是“三人行,必有吾师”的东方谦和,也是“自我修炼,赎我原罪”的西式内省的交叉融合,必定能很快就会抹平中西文化与宗教间的褶皱,让普通的吃瓜群众,一边坐在小凳子上,一边嗑着瓜子,静静地领悟舞台中央的大咖们的深刻对话!

  大体上,前一千年,孔子是主流文化的强势IP,主导了从中国春秋到宋元的无限风光。

  后来的光景,则是耶稣借助接二连三的技术革命浪潮,蜕变成为全球文化最吸粉的头部杠把子,甚至于耶稣出生的12月25日这一天,还成了主流渠道、年轻族群最嗨的节日PART。

  如今,在中西文化齐头并进之际,两位高段位的文化符号,似乎又在最顶端酝酿着新的思想。

  备注:管车侠原创!


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